关于“Otonan”的常见问题
什么是“Otonan”仪式？
“Otonan”是巴厘岛独特的传统，旨在纪念一个人的生日，但这与基于公历的普通生日不同。如果你认为“Otonan”就像你身份证上的生日，那就错了。在巴厘岛，“Otonan”不使用公历（一月、二月等），而是使用基于“Wuku”的巴厘岛日历系统。“Otonan”每210天庆祝一次，从一个人根据巴厘岛日历出生的日期算起。所以，即使你的生日每年在普通日历上只出现一次，“Otonan”每年可以发生两次！因为它使用“Wuku”系统，有其自身的周期，所以“Otonan”的日期在公历上每年都可能不同。通常，家人会根据当天的名称（例如 Saniscara、Soma 等）和“Wuku”的名称（例如 Kliwon、Pon、Wage 等）记录婴儿的出生日期。从那里，将计算下一次“Otonan”。通常，第一次“Otonan”在婴儿大约6个月大（巴厘岛日历）时举行，然后定期继续。这个仪式被认为是精神净化和加强与造物主联系的重要时刻。
“Otonan”仪式在巴厘岛的意义和目的
“Otonan”不仅仅是一个普通的仪式——它背后有深刻的意义。这个传统是对所赐予生命的感谢，也是自我反省的时刻。在巴厘岛印度教信仰中，人类被认为携带着前世的业力，“Otonan”成为净化自己摆脱恶业的时刻。此外，“Otonan”也被认为是加强人与宇宙、人与人以及与神之间和谐的一种方式。主要目的是让接受“Otonan”的人获得长寿、健康和生命安全的祝福。
为什么“Otonan”仪式在巴厘岛文化中很重要？
在巴厘岛，“Otonan”在精神和文化生活中占有特殊地位。巴厘岛社会认为，生命不仅仅是物质的，更是物质与精神元素之间平衡的体现。“Otonan”被认为是维持这种平衡的一种方式。除了是对祖先和神的尊重之外，“Otonan”也提醒人们，生命是一段充满教训的旅程。通过定期举行“Otonan”，巴厘岛人民被教导要始终有自我意识，提升自己，并且不要忘记感恩生命中的每一个祝福。即使时代变得更加现代化，技术进步，但“Otonan”的传统仍然在巴厘岛社会中得以保存。许多巴厘岛年轻人仍然忠实地履行这一仪式，因为他们理解其中所蕴含的精神价值观的重要性。
实施与流程
“Otonan”仪式的流程
巴厘岛的“Otonan”仪式通常简单而充满意义。它不必奢华；重要的是要带着真诚的意图并按照传统进行。通常，“Otonan”在家中举行，特别是在房屋大院内（sanggah 或 merajan），即家庭的神圣之地。仪式以祈祷或集体祈祷开始，由 pemangku（传统祭司）或年长的家庭成员主持。接受“otonan”的孩子或个人将坐在祭品前，进行自我净化过程，例如洒圣水和诵读特殊祈祷文。有时，小孩子在仪式期间会被抱或坐在特殊的垫子上。仪式结束后，通常会举行家庭聚餐以示感谢。
“Otonan”中使用的设备和物品？
尽管看起来很简单，“Otonan”仪式仍然需要一些特殊的设备。最重要的当然是 banten 或 sesajen（祭品）。使用的 banten 类型可能因家庭习俗而异，但通常包括：
- Canang sari：装有鲜花和棕榈叶（年轻椰子叶）的小祭品
- Tepung tawar：净化和清洁的象征
- 小饭团或黄米饭：繁荣的象征
- 圣水（tirta）：用于洒在接受“Otonan”的人身上 此外，有时还会准备 ayaban（特殊的仪式食物）和 dupa（香）作为祈祷的媒介。所有这些设备都由家庭成员，特别是母亲，精心布置和准备。
谁参与“Otonan”仪式？
通常，“Otonan”是家庭活动，所以参与者主要是直系亲属。从父母、祖父母、兄弟姐妹到孩子，每个人都参与其中。如果通常请来主持祈祷的 pemangku 或传统祭司，他们也会参与到仪式中。接受“Otonan”的人是这个仪式的主角。但在精神上，这个仪式也为所有家庭成员带来好处。这就是为什么许多人把“Otonan”作为一个团聚、互相祈祷和加强家庭纽带的时刻。
类型和变体
“Otonan”只针对婴儿，还是成年人也进行？
许多人认为“Otonan”只针对婴儿——但事实上，“Otonan”适用于所有年龄段，从新生儿到老年人。所以，即使我们是成年人，我们仍然可以（并且应该）进行“Otonan”。许多巴厘岛人直到老年仍然勤奋地庆祝他们的“Otonan”，以此表达对生命的尊重，并希望继续安全长寿。“Otonan”不仅仅是儿童的活动，而是贯穿一生的精神周期的一部分。所以，没有“太老不能做Otonan”这样的说法。
第一次“Otonan”（婴儿）和后续“Otonan”之间的区别？
第一次“Otonan”——根据巴厘岛日历在婴儿大约6个月大时举行——通常有特殊的待遇。因为这是第一次“Otonan”，所以仪式往往比后续的“Otonan”更完整和神圣。通常，第一次“Otonan”准备得更精心。使用的设备更多，可能涉及更完整的 banten，有时会邀请 pemangku 来主持仪式。这样做是因为第一次“Otonan”被认为是孩子精神生命的开始，因此需要特别净化和祝福。同时，后续的“Otonan”每210天举行一次，可以更简单地进行。重要的是仍然有祈祷、祭品和真诚的意图来净化自己并祈求安全。有些家庭可能只使用 canang sari 和 tirta，但意义仍然深远。
象征与哲学
“Otonan”仪式背后的哲学
在看似简单的“Otonan”仪式背后，实际上蕴含着深刻的意义。这个传统不仅仅是纪念生日，更是反思我们人生旅程的体现。“Otonan”提醒我们，生命不仅仅是物质的，更是精神的。通过“Otonan”，巴厘岛人民被教导要时刻反省——反思迄今所做的一切，并在未来提升自己。这个仪式也象征着对神赐予生命、健康和更好生活机会的感恩。在每一次“Otonan”中，我们都会被“再次提醒”，不要忘记我们作为上帝造物的本源，并且必须以充分的意识、美德和平衡来生活。
“Otonan”与巴厘岛印度教中轮回或业力概念的联系
在巴厘岛印度教教义中，轮回和业力的概念是众所周知的——每个人都被认为是前世行为的结果而重生的。“Otonan”仪式与这两个概念密切相关。“Otonan”作为一种方式，旨在清除可能从前世遗留的恶业残余。所以，可以说“Otonan”是一种“自我净化仪式”，以便我们能够更好地、更轻松地度过今生。此外，由于生命是一个持续的过程（不会在一次出生中结束），“Otonan”提醒我们必须继续行善，以便在来生，我们能够出生在更好的环境中。通过“Otonan”，巴厘岛人民不仅履行了传统，还加强了他们与自然、神和同胞的联系——从而使生活更加平衡和和谐，符合巴厘岛印度教教义。
社会与文化方面
巴厘岛社会如何在日常生活中诠释“Otonan”？
对于巴厘岛社会来说，“Otonan”不仅仅是一个习俗事件或世代相传的传统。更重要的是，“Otonan”是一种精神生活方式，融入到日常生活中。毫不奇怪，许多巴厘岛家庭即使在现代生活的忙碌中，仍然全心全意地珍惜这一传统。通常，“Otonan”成为一个反思的时刻——一个停下来思考我们迄今所做的一切，以及我们如何在未来成为更好的人的好时机。此外，这个仪式也被解释为对神赐予生命、健康和幸福的一种感谢。“Otonan”也经常被用作家庭聚会的活动。虽然这是一个简单的活动，但气氛温暖，充满亲情。因此，在社会上，“Otonan”不仅加强了与神（上帝）的关系，也加强了与家庭成员和周围社区的关系。
巴厘岛的年轻一代是否仍然经常进行“Otonan”？
尽管时代变得越来越现代化，当代年轻人的生活方式也发生了显著变化，但许多巴厘岛年轻人仍然保留着“Otonan”的传统。确实，执行方式可能更实用或更简单，但其核心价值观仍然受到高度尊重。事实上，许多巴厘岛年轻人现在都意识到保存其文化身份的重要性。他们继续进行“Otonan”作为其精神责任和对祖先遗产的自豪感的一部分。特别是在技术的帮助下，例如数字巴厘岛日历和自动提醒，他们可以更容易地知道他们的“Otonan”日何时到来。可以说，“Otonan”不是一个过时的传统，而是一个强有力的象征，表明巴厘岛人民拥有深厚的文化根基，但仍然能够适应现代世界。而这正是让这个传统至今仍充满活力的原因。
结论
“Otonan”是巴厘岛的一项传统，每210天庆祝一次，以此表达对生命的感激、自我净化，并提醒人们继续行善。这个仪式适用于所有年龄段，举行方式简单却蕴含深刻的精神意义。除了是一种仪式，“Otonan”也反映了巴厘岛人的生活哲学——与自然、与同胞、与神和谐共处。尽管时代变迁，这项传统仍然被社区，包括年轻一代，所维护，作为一种文化遗产，加强身份认同和高尚的生活价值观。
