Общие вопросы об Ого-Ого
Что такое Ого-Ого?
Если вы когда-либо бывали на Бали примерно во время Ньепи, вы, вероятно, видели гигантские, жутковатые чучела, которые парадируют по деревням. Это Ого-Ого. Ого-Ого — это большие статуи, сделанные из бамбука, бумаги и пенопласта, обычно изображающие пугающих существ, таких как гиганты или балийские мифологические фигуры. Эти статуи — больше, чем просто украшения; они несут символическое значение как воплощение зла или негативных аспектов, присутствующих в мире и в человеке.
Когда обычно делают и парадируют Ого-Ого?
Создание Ого-Ого обычно начинается примерно за один-два месяца до Ньепи. Если вы посетите Бали в это время, вы часто увидите молодых людей, занятых совместной работой над Ого-Ого в общественных залах (балай банджар) или на обочине дороги. Процесс создания занимает время, потому что, помимо их большого размера, детали тщательно прорабатываются, чтобы они выглядели свирепо и внушительно. Ого-Ого парадируют по деревням в ночь перед Ньепи, известную как ночь Пенгерупукан. Эта ночь очень живая, сопровождается праздничными звуками музыки гамелан балеганджур.
Какова цель создания Ого-Ого?
Почему создают Ого-Ого? Ого-Ого — это не просто забава или украшение; они имеют более глубокий смысл. Они создаются как символ, напоминающий людям о необходимости избегать плохих черт и негативных желаний. Когда их парадируют, а затем сжигают или уничтожают, это символизирует то, что община символически изгоняет или отбрасывает негативные вещи из своей среды и себя. Поэтому Ого-Ого являются частью того, как балийская индуистская община очищает себя и вселенную перед соблюдением Ньепи — дня тишины, самоанализа и успокоения сердца.
Кто участвует в процессе создания Ого-Ого?
Что касается того, кто делает Ого-Ого, то это обычно коллективное усилие жителей банджара (деревни). Самыми активными участниками обычно являются молодежь, особенно члены секаа теруна (молодежной организации в деревне). Они, как правило, являются основными движущими силами создания Ого-Ого, от проектирования до сборки. Однако дети, взрослые и даже пожилые люди иногда помогают, например, помогая с определенными частями, предлагая идеи или просто ободряя и угощая тех, кто работает. По сути, создание Ого-Ого становится общественной деятельностью, которая укрепляет связи между жителями.
Значение и философия Ого-Ого
Символическое значение Ого-Ого в балийской культуре
Ого-Ого — это не просто большие статуи, сделанные для развлечения. За их величественным, а порой и пугающим видом, Ого-Ого несут глубокий смысл в балийской культуре. Они символизируют все плохие качества, злую энергию и все негативные вещи в этом мире, включая те, что внутри нас самих. Создавая, а затем «уничтожая» Ого-Ого во время церемонии, балийцы верят, что они очищают себя и свою окружающую среду от этих негативных влияний. Таким образом, по сути, Ого-Ого символизируют призыв к нам постоянно стремиться быть лучше и поддерживать гармонию с окружающим миром.
Почему Ого-Ого обычно имеют пугающую или гигантскую форму?
Вы когда-нибудь задумывались, почему Ого-Ого часто имеют странные, свирепые или гигантские формы? Это потому, что Ого-Ого намеренно делают пугающими, чтобы изобразить злых сверхъестественных существ или негативные человеческие черты, которые должны быть устранены. Их страшный вид призван заставить нас осознать, что в жизни есть темная сторона, с которой мы должны бороться. Иногда Ого-Ого делают похожими на персонажей из балийских мифологических историй, известных своей злой природой. Однако в настоящее время многие проявляют больше творчества, делая Ого-Ого более художественными, даже юмористическими или критически настроенными по отношению к социальным проблемам.
Связь между Ого-Ого и Днем Ньепи
Ого-Ого неразрывно связаны с Днем Ньепи. В ночь перед Ньепи, известную как ночь Пенгерупукан, Ого-Ого парадируют по деревням в сопровождении традиционной балийской музыки, создавая очень живую атмосферу. После парада Ого-Ого обычно сжигают или уничтожают, что символизирует то, что все зло и негативные ауры были «стерты» из окружающей среды. На следующий день, в День Ньепи, все соблюдают тишину, нет никакой деятельности, свет выключен, и атмосфера становится спокойной. Это делается для того, чтобы совершенствовать очищенную атмосферу и дать время для самоанализа и поддержания природного равновесия.
Процесс изготовления Ого-Ого
Материалы для изготовления Ого-Ого
Говоря об Ого-Ого, первое, что приходит на ум, это обычно большая, страшная или уникально выглядящая статуя. Для изготовления Ого-Ого основные материалы довольно просты и легко доступны на месте. Обычно каркас Ого-Ого делается из бамбука, потому что он прочен, но легок, что облегчает парад. Внешние части формируются из бумаги, ткани или иногда пенопласта, чтобы легче было создавать детализированные лица, руки или другие части тела. Чтобы сделать их еще более впечатляющими, Ого-Ого обычно раскрашивают в различные цвета и добавляют дополнительные аксессуары, такие как волосы из иджука (пальмовых волокон) или ткань, которая развевается во время парада.
Сколько времени уходит на изготовление одного Ого-Ого?
Время, необходимое для изготовления Ого-Ого, действительно зависит от его размера и сложности дизайна. Если Ого-Ого большой и имеет много деталей, на его завершение может уйти более месяца. Обычно молодежь в банджаре начинает работать над Ого-Ого примерно за один-два месяца до Ньепи. Они работают над ним постепенно, понемногу, каждый вечер или день после работы или учебы. Но если Ого-Ого маленький или дизайн не слишком сложный, его можно закончить быстрее. По сути, это требует времени, усилий и терпения, чтобы конечный результат был действительно захватывающим во время парада.
Ого-Ого изготавливается индивидуально или коллективно?
Что касается того, кто их делает, то Ого-Ого почти всегда делаются коллективно, или путем готонг-ройонг (взаимного сотрудничества). Редко кто-то делает один в одиночку, так как они большие и процесс довольно сложный. Обычно молодежь в банджаре, или те, кто является членами групп секаа теруна, являются основными движущими силами создания Ого-Ого. Они будут работать вместе от изготовления каркаса, формирования до покраски. Иногда взрослые жители и дети также помогают, например, предлагая идеи, жертвуя материалы или просто сопровождая, чтобы поднять боевой дух. Таким образом, создание Ого-Ого — это не просто создание статуи, но и момент общности, который укрепляет связи между жителями.
Исполнение и традиция
Где я могу посмотреть парад Ого-Ого на Бали?
Если вы отдыхаете на Бали перед Ньепи, не пропустите парад Ого-Ого. Этот парад обычно проводится почти во всех традиционных деревнях Бали. Так что, где бы вы ни остановились — будь то Кута, Семиньяк, Убуд, Санур или Чангу — рядом обязательно будет парад Ого-Ого. Однако, если вы хотите увидеть самую живую и праздничную атмосферу, вы можете поискать информацию в более крупных городах, таких как Денпасар или Гианьяр. Обычно там парады Ого-Ого более грандиозны и проходят по главным дорогам, что делает их очень захватывающими!
Разрешено ли туристам участвовать в параде Ого-Ого?
На самом деле парад Ого-Ого является частью традиционного ритуала, поэтому обычно в нем участвуют местные жители, особенно молодежь банджара. Однако туристы очень приветствуются, чтобы наблюдать и ощущать живую атмосферу. Некоторые туристические направления или традиционные деревни иногда предлагают туристам возможность помочь нести небольшие Ого-Ого или просто присоединиться к процессии. Но убедитесь, что вы получили разрешение от комитета или жителей, чтобы не совершить никаких ошибок и всегда уважать местные обычаи.
Существуют ли особые правила для парада Ого-Ого?
Конечно, хотя парад Ого-Ого выглядит очень празднично, существуют правила, которые необходимо соблюдать для обеспечения плавного и безопасного проведения мероприятия. Например, участникам парада не разрешается находиться в состоянии алкогольного опьянения или вызывать беспорядки, которые могут нарушить церемонию. Ого-Ого также обычно должны следовать заранее определенному маршруту и не могут произвольно входить на территорию храмов. Кроме того, от зрителей – включая туристов – ожидается, что они не будут препятствовать маршруту парада и будут соблюдать вежливое поведение, например, не будут взбираться на Ого-Ого или прикасаться к ним без разрешения. Суть в том, что парад Ого-Ого – это не просто захватывающее зрелище, но и часть священного ритуала, который должен быть соблюден.
Вопросы об окружающей среде
Как современные Ого-Ого стали более экологичными?
Хотя в прошлом Ого-Ого часто делали из материалов, которые трудно разлагались в природе, таких как пенопласт и краски на химической основе, сейчас все больше людей становятся экологически сознательными. Многие молодежные группы и жители деревень намеренно выбирают натуральные материалы для изготовления Ого-Ого. Например, они используют бамбук для каркаса, переработанную бумагу, бывшую в употреблении ткань и даже более экологичные клеи. Кроме того, используемые краски также начинают заменяться на те, которые не наносят вреда природе. Таким образом, Ого-Ого не только остаются крутыми и художественными, но и их отходы не создают проблем для окружающей среды после мероприятия.
Что происходит после парада Ого-Ого?
После того, как Ого-Ого пронесли по деревне в ночь Пенгерупукан, обычно происходит две вещи. Чаще всего Ого-Ого полностью сжигают. Это символизирует, что все плохое, злая энергия и плохие качества были уничтожены. Помимо сжигания, некоторые Ого-Ого также разбирают или расчленяют, чтобы их компоненты можно было переработать или использовать повторно, например, древесину для топлива или бамбук для других целей. Таким образом, Ого-Ого не просто страшны и торжественны; они также заканчиваются мудрым образом, чтобы не оставлять мусор.
Заключение
Ого-Ого — это больше, чем просто большие статуи, которые парадируют по деревням перед Днем Ньепи. За их страшными и величественными формами Ого-Ого несут глубокий смысл как символ изгнания злой энергии и плохих черт из окружающей среды и нас самих. От коллективного процесса их создания до все более экологически чистых материалов, все показывает, что эта традиция — не только развлечение, но и поддержание гармонии с природой и друг с другом. После парада Ого-Ого обычно сжигают или разбирают, чтобы они не становились обузой. В сущности, Ого-Ого — это один из уникальных способов, с помощью которого балийское общество очищается, бережет окружающую среду и укрепляет единство.
