オゴオゴに関するよくある質問
オゴオゴとは何ですか？
ニュピの時期にバリ島を訪れたことがあるなら、村々で巨大な、恐ろしげな像がパレードされているのを見たことがあるでしょう。これらがオゴオゴです。オゴオゴは竹、紙、発泡スチロールで作られた大きな像で、通常は巨人やバリの神話上の人物のような恐ろしい生き物に似ています。これらの像は単なる装飾品ではありません。それらは世界や人間の中に存在する悪やネガティブな側面を表す象徴的な意味を持っています。
オゴオゴは通常いつ作られ、パレードされますか？
オゴオゴの制作は通常、ニュピの1～2ヶ月前から始まります。この時期にバリ島を訪れると、若者たちが共同体ホール（バライ・バンジャール）や道端で一緒にオゴオゴ作りに励んでいるのをよく見かけます。制作には時間がかかります。なぜなら、その巨大さだけでなく、細部まで精巧に作られており、荒々しく印象的に見えるようにするためです。オゴオゴはニュピの前夜、すなわちプルンゲルーカン（Pengerupukan）の夜に村々をパレードします。この夜は、ガムラン・バレガンジュール（gamelan baleganjur）の音楽が響き渡り、非常に賑やかになります。
オゴオゴを作る目的は何ですか？
なぜオゴオゴが作られるのでしょうか？オゴオゴは単なる楽しみや飾り物ではありません。そこには深い意味が込められています。オゴオゴは、人々に悪い性格やネガティブな欲望から遠ざかるよう促す象徴として作られます。パレードされ、最終的に燃やされたり破壊されたりすることは、共同体がその環境や自身からネガティブなものを象徴的に追放したり、捨て去ったりすることを意味します。したがって、オゴオゴは、バリ・ヒンドゥー教の共同体が、静寂、内省、そして心を落ち着かせる日であるニュピを守る前に、自身と宇宙を浄化する方法の一部なのです。
オゴオゴの制作過程には誰が関わっていますか？
オゴオゴの制作は、通常、バンジャール（集落）の住民による共同作業です。最も熱心に参加するのは、通常、若者、特にセカー・テルナ（村の青年組織）のメンバーです。彼らが通常、デザインから組み立てまで、オゴオゴ制作の主要な推進力となります。しかし、子供、大人、さらには高齢者も、特定の部品の手伝いをしたり、アイデアを出したり、あるいは単に働く人々を励まし、軽食を提供したりすることで、手伝うことがあります。本質的に、オゴオゴの制作は、住民間の絆を強める共同体活動となります。
オゴオゴの意義と哲学
バリ文化におけるオゴオゴの象徴的意味
オゴオゴは、ただの大きな像が娯楽のために作られたものではありません。その壮大で時には身の毛がよだつような外見の裏には、バリ文化における深い意味が込められています。彼らは、この世に存在するすべての悪しき特質、邪悪なエネルギー、そして私たち自身の中に存在するすべてのネガティブなものを象徴しています。儀式中にオゴオゴを作り、そして「破壊する」ことによって、バリの人々は、自分自身と周囲の環境をこれらのネガティブな影響から浄化していると信じています。つまり、本質的にオゴオゴは、私たちが常に向上し、周囲との調和を保つよう努めるための誘いなのです。
オゴオゴはなぜ通常、恐ろしい姿や巨大な姿をしているのですか？
オゴオゴが奇妙で、恐ろしく、あるいは巨大な姿をしていることが多いのはなぜだろうと疑問に思ったことはありませんか？これは、オゴオゴが悪霊や排除すべき人間のネガティブな特質を描写するために、意図的に恐ろしい姿に作られているからです。その恐ろしい外見は、人生には私たちが戦わなければならない闇の部分があることを私たちに気づかせることを意図しています。時には、オゴオゴはバリの神話物語に登場する悪名高いキャラクターに似せて作られることもあります。しかし、今日では、より多くの人々が創造的になり、より芸術的な、あるいはユーモラスな、あるいは社会問題に批判的なオゴオゴを作っています。
オゴオゴとニュピの関係
オゴオゴはニュピと切り離すことはできません。ニュピ前夜、すなわちプングルカン（Pengerupukan）の夜には、オゴオゴはバリの伝統音楽を伴って村々をパレードし、非常に活気のある雰囲気を作り出します。パレードの後、オゴオゴは通常燃やされるか破壊され、これはすべての悪やネガティブなオーラが環境から「消し去られた」ことを象徴します。翌日のニュピの日には、誰もが静寂を守り、活動はなく、明かりは消され、雰囲気は静かになります。これは、浄化された雰囲気を完璧にし、自己反省と自然のバランスを保つための時間を提供するものです。
オゴオゴの制作過程
オゴオゴの制作材料
オゴオゴといえば、たいてい巨大で恐ろしい、あるいはユニークな姿の像を思い浮かべるでしょう。オゴオゴを作るための主要な材料は、実はかなりシンプルで、地元で簡単に入手できます。一般的に、オゴオゴの骨組みは竹で作られます。丈夫でありながら軽いため、パレードで運びやすいためです。外側の部分は紙、布、または時には発泡スチロールを使って形作られ、顔や手、その他の体の部分を細かく形成しやすくします。さらに印象的にするために、オゴオゴは通常さまざまな色で塗られ、イジュク（椰子の繊維）やパレード中に揺れる布などの追加の装飾が施されます。
オゴオゴ一体の制作にはどのくらいの時間がかかりますか？
オゴオゴ一体の制作にかかる時間は、その大きさやデザインの複雑さによって大きく異なります。もしオゴオゴが大きく、多くの細部がある場合、完成までに1ヶ月以上かかることもあります。通常、バンジャールの若者たちは、ニュピの約1～2ヶ月前からオゴオゴの制作を始めます。彼らは仕事や学校が終わった後の午後や夕方に、少しずつ作業を進めます。しかし、オゴオゴが小さかったり、デザインがあまり複雑でなかったりすれば、もっと早く完成させることもできます。要するに、パレードで本当に魅力的で印象的な最終結果を得るためには、時間、労力、そして忍耐が必要です。
オゴオゴは個人で作られますか、それとも共同で作られますか？
オゴオゴは、ほとんどの場合、共同で、あるいはゴトン・ロヨン（相互協力）によって作られます。一人で作ることは稀で、なぜなら非常に大きく、制作過程がかなり複雑だからです。通常、バンジャール（集落）の若者、あるいはセカア・テルナ（青年組織）のメンバーが、オゴオゴ制作の主要な推進力となります。彼らは骨組み作り、形作り、塗装まで、協力して作業します。時には、成人の住民や子供たちも、例えばアイデアを出したり、材料を寄付したり、あるいは単に同行して士気を高めたりして手伝います。つまり、オゴオゴの制作は単に像を作るだけでなく、住民間の絆を強める共同体の瞬間でもあるのです。
パフォーマンスと伝統
バリ島でオゴオゴのパレードを見るにはどこへ行けばいいですか？
ニュピを控えたバリ島で休暇を過ごすなら、オゴオゴのパレードは必見です。このパレードは通常、バリ島のほとんどすべての伝統的な村で行われます。ですから、クタ、スミニャック、ウブド、サヌール、チャングーのどこに滞在しても、近くで必ずオゴオゴのパレードがあるはずです。ただし、最も活気があり、華やかな雰囲気を見たいのであれば、デンパサールやギャニャールなどの大都市で情報を探すとよいでしょう。通常、そこのオゴオゴのパレードはより壮大で、主要な道路で行われるため、非常にエキサイティングです！
観光客はオゴオゴのパレードに参加できますか？
実際、オゴオゴのパレードは伝統的な儀式の一部であるため、通常、直接パレードに参加するのは地元の住民、特にバンジャールの若者です。しかし、観光客は歓迎されており、活気ある雰囲気を観て体験することができます。一部の観光地や伝統的な村では、観光客が小さなオゴオゴを運ぶのを手伝ったり、単に行列に加わったりする機会を提供することもあります。ただし、委員会や住民から許可を得ていることを確認し、常に地元の習慣を尊重するようにしてください。
オゴオゴのパレードには特別なルールがありますか？
もちろん、オゴオゴのパレードは非常に華やかに見えますが、イベントがスムーズかつ安全に進行するために従わなければならないルールがあります。例えば、パレードの参加者は酔っぱらったり、儀式を妨げるような騒ぎを起こしたりすることは許されません。また、オゴオゴは通常、事前に定められたルートに従う必要があり、無差別には寺院の区域に入ることは許されません。さらに、観客（観光客を含む）は、パレードのルートを妨げず、丁寧な振る舞いを保つことが求められます。例えば、オゴオゴに登ったり、許可なく触ったりしないようにしてください。本質的に、オゴオゴのパレードは単にエキサイティングな見世物ではなく、尊重されるべき神聖な儀式の一部なのです。
環境に関する質問
現代のオゴオゴはどのように環境に配慮しているのですか？
かつてオゴオゴは、発泡スチロールや化学ベースの塗料など、自然分解されにくい素材で作られることが多かったのですが、現在ではますます多くの人々が環境意識を持つようになりました。多くの青年グループや村人たちは、意図的に天然素材を選んでオゴオゴを作っています。例えば、骨組みには竹、再生紙、古布、さらにはより環境に優しい接着剤などを使用しています。また、使用される塗料も、自然に害を与えない種類に置き換えられ始めています。そのため、オゴオゴはクールで芸術的であるだけでなく、イベント後にゴミが環境問題を引き起こすこともありません。
オゴオゴのパレードが終わった後はどうなりますか？
オゴオゴがペングルプカンの夜に村中をパレードされた後、通常は2つのことが行われます。最も一般的なのは、オゴオゴが完全に燃やされることです。これは、すべての悪いもの、邪悪なエネルギー、そして悪い性質が破壊されたことを象徴します。燃やされる他に、一部のオゴオゴは解体されたり、部品に分けられたりして、再利用されたり、燃料用の木材や他の目的のための竹として再利用されたりすることもあります。したがって、オゴオゴは不気味で祝祭的なだけでなく、賢明な方法で終えられ、ゴミを散らかさないようにしています。
結論
オゴオゴは、ニュピの前に村々をパレードする単なる大きな像ではありません。その恐ろしく壮大な形の中には、環境や私たち自身から邪悪なエネルギーや悪い性質を追い出す象徴として、深い意味が込められています。住民が協力して行う制作過程から、ますます環境に配慮した素材の使用まで、この伝統が単なる娯楽ではなく、自然や人々との調和を保つことでもあることを示しています。パレードの後、オゴオゴは通常燃やされるか解体され、厄介なゴミにならないようにします。要するに、オゴオゴはバリ社会が自らを浄化し、環境を守り、連帯を深めるためのユニークな方法の一つなのです。
